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  • 楊慎,字用修,初號月溪、升庵,又號逸史氏、博南山人、滇南戍史、金馬碧雞老兵等,四川新都(今成都市新都區)人。明代著名文學家、思想家、書法家。

    戴家政,字子政,號有亭,1793年生于云南景東,1816年鄉試中舉,1826年發往湖南候補知縣,1830年任湖南永興縣知縣,后任常寧縣知縣,1838年辭官還鄉。

    一枚銅幣

    2022-09-16

    在云南省富源縣勝境博物館里陳列著一枚銅幣,斑駁的銅銹記載著一段紅軍遵守群眾紀律、軍民魚水情深的往事。

    在清末民初國家動蕩之際,鄭開文很早便投身于民主革命運動,加入同盟會,策劃云南重九起義,參加辛亥革命、攻克南京之戰、討袁護國戰爭,為革命作出了不可磨滅的貢獻。

    《手鏡》原為清代王士禛寫給其三子王啟汸的一本小冊子。王士禛,字子真,號阮亭,別號漁洋山人,世稱王漁洋,山東新城(今桓臺)人。

    清乾隆年間,曲靖府宣威州出了一位個性耿直、作風清廉、為百姓福澤不惜丟官棄爵的清官,他就是三度履任宣威州牧的黃四岳,時人稱之“黃青天”。

    1974年,南京江寧將軍山明黔國公沐叡墓出土了一塊圓形金牌,牌身正面中間刻有“黔寧王遺記”五字,金牌背面刻字五行,為:“凡我子孫,務要盡忠報國,事上必勤慎小心,處同僚謙和為本,特諭,慎之戒之?!?/p>

    “車嶺車上天,九嶺爬九年。三日三夜三望洋,三支蠟燭過巖洞?!避噹X、九嶺是福建寧德壽寧縣的古代交通要道,這首民謠生動描述了舊時進出壽寧之艱難。

    在聶耳短暫的23年人生中,他對家庭、對生活、對朋友,以及對自己的未來,從來都是向善樂觀,這樣健康陽光的人格,與他良好的家風家教密不可分。

    烽火盧溝一夕驚,同仇敵愾志成城; 黌宮投卻班超筆,勝利償君不朽名。

    1949年7月,楊沫得了嚴重的神經官能癥,加之肝痛,懷疑得了肝癌,長期失眠,便在家養病。

    鄧中夏(1894—1933),湖南宜章人,中國共產黨創立者之一,無產階級革命家和卓越的工人運動領袖。他創作的大量詩歌,既平實質樸,又熾熱深沉,啟蒙了工人思想,鼓舞了戰友為革命而斗爭。

    在潮汕人的心目中,潮州一詞蘊含著豐富的文化含義與歷史傳統,其覆蓋范圍與行政地理的潮州不同,大約包括今天的潮州市、汕頭市和揭陽市,是一片人杰地靈、鐘靈毓秀之地。廣義的潮州人和大多數“老廣”一樣,動輒講美食;民以食為天,這是最基本的道理,掛在嘴邊也沒錯。

    “檐涌滴不絕,寒意入衾綢。哀彼茅屋人,相向雙涕流。玉桂悲粒薪,寧思身上襲?門無丁壯兒,逐役何時休!”李元陽以一首《苦雨嘆》,道盡人民之苦。憂百姓之憂,樂百姓之樂,自古文人之所求,范文正公之所向。李元陽以詩明志,足以見其為官之道與為人之品。

    《清平樂》原為唐教坊曲名,取用漢樂府“清樂”“平樂”這兩個樂調而命名,后用作詞牌名,為宋詞常用詞牌。清平樂的“樂”字,讀為音樂的“樂”。清平的音樂能讓人感到歡樂,這快樂不是狂喜,而是一種中和、均衡的樂。

    大智大勇

    2022-08-16

    “愛你孤身走暗巷,愛你不跪的模樣,愛你對峙過絕望,不肯哭一場……”這首熱血的《孤勇者》,唱出了多少人內心的堅守與倔強。何為孤勇者,那是一個個能夠忍受孤獨,面對世界的殘酷與黑暗,卻依然勇敢的人。一個“勇”字,為身處艱難苦難的人注入了無窮的能量。

    1917年1月9日,北京大學舉行開學典禮,蔡元培校長發表了《就任演說》,對青年學生提出3點要求:“抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友?!彼难葜v稿雖然只有區區1500余字,但字里行間透露出的是北大的新氣象和北大學生應有的模樣。讓在場所有人眼前一亮,大家都被蔡元培的演講魅力所折服。大家情不自禁地以雷鳴般的掌聲給予回應。

    直接將自作詩題寫在著作扉頁上贈人的情況,在魯迅的文墨交往中比較罕見,據筆者所知,僅有三例。

    比起傳統深厚、承載中國傳統文化精髓的國畫,費工費時、身價不菲的油畫和雕塑,版畫在中國造型藝術之苑,似乎一直算不上“人間富貴花”,卻勝在“好養活、易繁殖”——即便沒有欣賞藝術作品習慣的人,課本插圖和春節年畫也是生命中繞不過的存在。在朝陽門內名為槐軒的四合院美術館里,正在舉辦“晨星——中國現代版畫的四個時期”展。晨星,又名金星、啟明星,于西方的夜空最后一個謝幕,卻第一個照亮東方的白天。西風東漸的版畫,也扮演著這樣的角色。

    《手鏡》原為清代王士禛寫給其三子王啟汸的一本小冊子。

    一念只為民

    2022-07-29

    “車嶺車上天,九嶺爬九年。三日三夜三望洋,三支蠟燭過巖洞?!避噹X、九嶺是福建寧德壽寧縣古代交通要道,這首民謠生動描述舊時進出壽寧之艱難。

    異代知音是文人墨客經常吟詠的內容。

    洗心

    2022-07-27

    江蘇無錫梅園東側有一眼“洗心泉”,墻壁上鑲嵌有《洗心泉記》,文中寫道:“此洗心者,用以洗心中無形之污耳?!痹谫F州石阡以及張家口赤城的溫泉,古人均立有“洗心”石碑。泉水可洗去身上之垢,也警示人們要常常洗心,不斷清除心中雜念、惡念。

    長和壩

    2022-07-27

    千百年來,位于贛東北地區的貴溪周坊鎮下轄的楊家、三丫等村,夏季深受干旱困擾。相傳明朝一位御史,在水流上游修建了一道柴壩,用于抬高水位,將水流引入兩側渠道,便于周邊百姓灌溉。但柴壩年久失修,經過流水腐蝕沖刷,蓄水功能下降,水源依舊不足。上下游年年為爭水而發生械斗,經常有村民被打死打傷。

    我國古代家教家訓肇端久遠,其中清代張英所著《聰訓齋語》影響甚遠。張英通過言傳身教及所著《聰訓齋語》的影響,逐步形成了為人稱道的“江左第一家風”并為后世傳承。

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